Автор 
Он (мир) имеет пространственную границу, и в то же время
нельзя выйти за пределы этой границы. Для формальной логики тут безвыходное
затруднение: или мир не имеет никаких границ, тогда нет и никакого мира; или
мир есть, но можно выйти за его пределы, и тогда нет никаких пределов для мира,
т. е., в сущности, в обоих случаях нет никакого мира.
Диалектика решает этот вопрос иначе. Мир имеет определенную
границу, но выйти за эту границу нельзя. Это возможно только так, что само
пространство около границы мира таково, что оно не дает возможности выйти за
пределы мира, т. е. что пространство это, изгибаясь около границы мира,
заставляет всякий предмет, появившийся здесь, двигаться по этим изгибам,
например, вращаться по периферии мира.
А если этот предмет действительно хочет выйти за пределы
мира, он должен так измениться физически, чтобы тело его уже не занимало
пространства и чтобы тем самым ничто не мешало ему покинуть мир. Тут перед нами
самая обычная диалектика: когда перед нашим взором что-нибудь оформилось и мы
провели резкую линию, отделяющую и отличающую эту вещь от всего прочего, то тем
самым перед нами образуется некая целостность, в которой можно производить
различения уже вне связи ее с окружающим фоном, но внутри ее самой; диалектика
требует, чтобы и внутри этой вещи была определенная структура, а не просто
смутное и темное безразличное пятно и дыра.