Автор 
Из новой книги В.Ю.Завьялова - "Арете - терапия высоким
смыслом".
Кейс «Смертельная и страшная скука раздражения»
"Этот случай – начальный эпизод дианалитического Скайп-консультирования мужчины,
находящегося в «самоизоляции» в апреле 2020 года в период карантина ковид-19 в
Москве. Пациент М. нашёл меня (В.Ю. – Завьялов Владимир Юрьевич) через знакомых
и попросил срочную консультацию по Скайпу.
По вечерам М. было очень противно жить. Его всё раздражало и бесило. У него
были основания тревожиться. Он дважды перенёс двустороннюю пневмонию в прошлом
и бесконечное количество бронхитов. Кашель был привычным сопровождением его
деловой и бытовой жизни. «Лишь бы не попасться!». Но как же тяжело переносить
это домашнее заточение! Вторая предупреждающая мысль была: «Лишь бы не сойти с
ума!» А третьей мыслью была: «Невыносимая скука бытия, что делать?»
--------------
М.: Я уже консультировался у психотерапевта несколько лет назад, когда
запутался в любовных отношениях и стал пить. Мне помогло, поэтому решил
обратиться к Вам.
В.Ю.: Ну, тогда сразу к делу. Что именно происходит в вашей личной жизни
сейчас, в этот период временной самоизоляции?
М.: Никакой «личной жизни», как говорится, у меня сейчас нет. Я тут один в
квартире, у меня черная тоска и раздражение!
В.Ю.: А где сейчас ваша личность и её уникальная, неповторимая жизнь?
М.: Скажем так, я и есть личность, но какая же это жизнь, скажите мне? Я
сейчас сам не свой. Я не узнаю себя. Если я не сплю ночью и хожу из кабинета на
кухню и обратно, я заглядываю в зеркало, которое висит в проходе, и всматриваюсь
в изображение. Я смотрю на себя и почти не узнаю. Иногда мне кажется, что на
меня смотрит совсем посторонний человек. Мне страшно и скучно одновременно. Что
это за жизнь?
В.Ю.: Ладно, слово «жизнь» Вам не нравится, тогда будем использовать термин
«существование». «Я мыслю, следовательно, существую», сказал Декарт и заставил
себя писать очередной трактат. Говорят, он каждый день с утра до 15 00 валялся
в кровати до изнеможения, а когда совсем изнемогал, то садился и бодро писал
умные тексты. Активное бездействие вызывает активную деятельность!
М.: А если мыслишь плохо, то и существуешь плохо?
В.Ю.: «Я мыслю плохо, следовательно, существую плохо!» Это уже не Рене Декарт.
Термин «плохо» относится к оценочному суждению, а любая оценка портит
абстрактное суждение, как чернильная клякса навсегда портит белый лист бумаги.
А на этом листе уже собирались отметиться умные мысли! Что хорошего в
абстрактной мысли? В ней нет никаких эмоций, поскольку реагировать не на что.
Эмоции, включая ваш страх, тоску и раздражение – это реагирование на
обстоятельства и своё поведение в данных обстоятельствах. Я же предложил Вам
оторваться от конкретных обстоятельств и осознать свою интеллектуальную
независимость с помощью дуализма Декарта: ум отдельно, а несчастное, кашляющее
тело с какой-то своей тоскливой «протяжённостью», отдельно.
М.: Мне это как-то необычно так думать, но я попробую. Мыслить себя, как себя,
вне всяких реальных обстоятельств. Так что ли?
В.Ю.: Абсолютно правильно – мыслить «себя-как-себя»! А ещё лучше – «моё-как-моё»!
М.: Это как!
В.Ю.: Ну, вот смотрите, прямо сейчас Вы осмыслили себя, как себя. Вы есть
Михаил, Вы живой человек, живая личность и производите на меня именно такое
общее впечатление. А несколько минут назад Вы рассказывали о своём трагическом существовании
в квартире-тюрьме, о своём раздражении и страхе так, как будто вместо Вас
самого в вашем теле живёт и хозяйничает смешанное чувство скуки, раздражения,
тоски и страха. «Чувствую, следовательно, существую, но как чувство, а не как
сам «Я». Так надо было бы переделать Декарта для вашего случая. Хотя, что такое
«раздражение»? Раздражение – это «моё-как-иное». Вы же не хотите иметь
«раздражение», которое поселилось и хозяйничает в вашем теле, организме?
М.: Нет, не хочу, поэтому и обратился к Вам.
В.Ю.: Если бы у Вас было раздражение на коже, Вы бы чем-нибудь помазали это
место, какой-нибудь бактерицидной мазью, и «всех делов». Но у Вас внутреннее
раздражение, раздражение и недовольство душевное. Это не то, что Вы хотите
иметь. Это – ваше, родное, но оно переживается как «иное» внутри меня самого,
«моё-как-иное»!
М.: Начинает доходить. Я действительно не хочу иметь в себе эти переживания, но
я понимаю, что это мои чувства, моё тело, моя кожа…
В.Ю.: «Мои-твои трещинки…мои-твои песенки. Ну почему?». Ладно, пойдём дальше.
Всё, что есть в вашей действительной реальности сейчас – это «иное-как-иное».
Оно существует совершенно независимо от Вас. Вы слышите каждый день вой сирен
«Скорой помощи», рассматриваете пустые тротуары, наблюдаете движение машин-призраков
без водителей. Вы ходите по пустой квартире, слушаете бесконечные разговоры о
вирусной опасности и смертельной болезни в телевизоре, в телефонных разговорах.
Везде эти ужасные защитные маски, одноразовые синюшные перчатки, санитайзеры, а
тут ещё и последний вдох или выдох какой-нибудь старушки «на вентиляторе», т.е.
на ИВЛ, и самое страшное – Вирус! Это, как нам внушают, репетиция
бактериологической войны, намерения «мирового правительства» сократить
население Земли! Вы на это всё влиять никак не можете. Успокойтесь! Это Иное. К
Вам лично не имеет никакого отношения, пока Вы сами это не назначите в статус
«иное-как-моё».
М.: Но это всё действует на меня, я с этим постоянно контактирую!
В.Ю.: С вирусом тоже «постоянно контактируете»?
М.: Надеюсь, нет. Боже упаси! Я решил дождаться «стадного иммунитета». Пусть,
кому этого хочется, переболеют «ковидом-19» в лёгкой форме, а сам вирус
угомонится и станет «сезонным гриппом». Я контактирую с информацией об этом
вирусе, будь он не ладен.
В.Ю.: Да. Когда Вы обо всём этом думаете, о пандемии и связанных с ней
обстоятельствах, всё это как бы становится вашим – вашими мыслями,
представлениями, восприятиями и даже ощущениями. Вы не ощущаете, как
«коронавирус» перемещается по телу, прицепляется к белковому рецептору CD147
или к белку АСЕ2?
М.: Нет. Но я постоянно глотаю слюну и проверяю влажность слизистых. Говорят,
что надо смывать вирус со слизистых в желудок, где он гибнет в кислой среде!
Когда я ощущаю сухость во рту, у меня возникает паника. Я бегу на кухню и пью лимонный
сок. Вроде как поверхность вируса жирорастворимая, кислота и алкоголь
растворяют его! Я читал пост одного англичанина, который остался в Ухани и
подхватил инфекцию. Он лечился дома две недели, полоская рот и горло горячим
виски. Уверял всех, что вылечился!
В.Ю.: Виски хорош и при эпидемии, и при пандемии, и совсем в тихие времена.
Сейчас не об этом. Итак, Вы «контактируете с информацией». Информационные
«вирусы» вызывают страх, иногда доходящий до паники, а эмоциональное
раздражение – это такое беспокойство, похожее на зуд, только это не зуд тела, а
зуд ума и воли!
М.: Как это?
В.Ю.: Это метафора. Вот что такое зуд тела?
М.: Это когда кожа чешется, то есть что-то на коже такое происходит, как будто
что-то прилипает, поэтому хочется почесать это место и смахнуть прилипшее.
Например, муха садится на кожу и прохаживается своими грязными лапками. Очень
неприятно, чешется как-то нехорошо и противно. Тут уж не до сна и отдыха – надо
срочно отогнать эту дрянь. Потом это место ещё зудит.
В.Ю.: Вот представьте, что информация, как навозная муха, «садится» на ваш
чистый утренний ум и нагло прохаживается по безупречным аргументам истинности
вашего личностного существования. Она оставляет на этих чистых раздумьях
грязные следы, частички «информационных фекалий», а в них – микробы и вирусы,
чужеродные идеи и образы, нелепые знаки. Эта «информационная муха» улетает, а
след от неё остаётся. Хочется «почесаться», т.е. убрать следы пребывания
негативной информации, а сделать это не так просто, поэтому Вас и охватывает раздражение
– зуд воли, всё время хочется что-то с этим сделать, а ум не понимает как. А
тут ещё прилетает другая навозная информационная муха и садится в то же самое
место, которое ещё зудит от прошлой мухи. И так с утра и до вечера, пока
тяжёлый сон не прекратит попытки добраться до этих мест, которые раздражены
ненужными знаниями, излишними сведениями и просто враньём!
М.: Да. Так и есть. У Вас тоже такое бывает?
В.Ю.: Бывает. Мы с Вами в одном информационном пространстве живём, практически
одни и те же телевизионные программы смотрим, посты в интернете и прочее.
М.: Но Вы же не паникуете? Видно, что нет. Как Вам это удаётся?
В.Ю.: Философский антидот, противоядие. Умение различать в картине мира такие
стороны, о которых я Вам уже говорило: «Иное-как-иное», «Иное-как-моё»,
«Моё-как-иное» и «Моё-как-моё»!
М.: Да. Я вижу, как это Вам помогает, а в разговоре с Вами я как-то непонятным
образом успокоился. Вы же меня специально не успокаивали и не применяли
внушение. Мне в данную минуту кажется, что никакой пандемии нет, никакого
карантина нет. Просто все люди только что проснулись и рассказывают один и тот
же кошмарный сон, перебивая друг друга и перекрикивая. А я тоже видел этот сон,
но уже забыл его!"